Церковне начиння - приналежності культу , використовувані при богослужінні в православній церкві. Престол , на якому здійснюється літургія . Жертовник, на якому відбувається проскомидия . Престол і жертовник покриті одягом : верхній покрив - індітіей , індітіей (від грец. " Одягаю " ) , нижній - катасірка (від грец. " Пріплотіе " ), зверху покривало. Нижня одяг робиться з простого матеріалу, верхній з дорогої тканини. На престолі лежить антимінс (від грец. " Анти " - замість і лат. Mensa - стіл) - шовковий плат , де зображено положення Спасителя до гробу . Літургія (крім виняткових випадків) може бути здійснена тільки на антимінсі . У згорнутому антимінсі (або ілітоне ) лежить губка , що служить для збирання частинок на антимінсі і дискосі . Антимінс загорнутий в ілітон (грец. " Обгортка " ) . Крім антимінса на престолі розташовується Євангеліє, напрестольний хрест , церковна лавка - ковчежец , коробка , де зберігаються запасні Св. Дари (Гість) для причастя на дому .

Будь-яке приладдя, яке використовується в православній церкві для богослужіння, прийнято називати «церковне начиння». Таким чином предмет церковного начиння це і всілякі чаші, і свічники, про які піде мова пізніше, і так звані одежі для престолу і жертовника (спеціальні столи, на яких здійснюється літургія та проскомидія), тобто верхній і нижній покрив - індітіей або індітіея і катасарка відповідно. Катасарка, як правило, робиться з досить простого матеріалу, а ось індітіей з дорогої тканини. Також на престолі знаходиться шовковий плат - антимінс, на якому зображено Ісуса Христа в домовині. Зазвичай літургія звершується на антимінсі, саме в згорнутому антимінсі зберігається спеціальна губка, якою збираються часточки з дискоса і антимінса. Сам же антимінс загортається в ілітон. Також, окрім антимінса, на престолі повинно знаходиться Євангеліє, дарохранильниця (коробочка зі Святими Дарами) і напрестольний хрест. Для того, щоб здійснити обряд літургії священнослужитель використовує спеціальні посудини: дискос (спеціальну піалу для частинок хліба - Агнець) і потир (чаша для вина). Під час здійснення проскомидії дискос повинен покриватися звіздицею, це дві стрічки з метала, які з'єднані хрест на хрест і символізують зірку - вісника Різдва Христового.

Потир, як і дискос, покривається водухами. Існує три види воздухів: великий і два маленьких (покрова і покрівця). Великий воздух виконаний у вигляді тряпчаного прямокутника, одночасно ним покриваються і потир, і дискос, також його використовують при здійсненні обрядів поховання ченців і священнослужителів. Малі воздухи - це теж матерчаті хрести, от тільки їх квадратна середина покриває верх потира і дискоса, а кінці воздухов звисають вниз, таким чином прикривають судини з чотирьох сторін.

Для причастя використовується і спеціальна ложечка - лжиця, яка знаходиться на жертовнику. Для того, щоб розрізати Агнця та вилучити поминальні частинки використовуються спеціальні ножі, які за своєю формою нагадують спис, саме тому вони й називаються копіє велике і мале. Як можна було здогадатися, перше використовується в якості ножа, а друге служить приладом для виймання часток. Для того, щоб витирати губи тих, хто причащається та протирати потир передбачено плати, це звичайні хустки червоного кольору. А ось такий обряд, як кадіння здійснюється з використанням кадила або як його ще називають кадильниці. Приблизно з десятого століття даний виріб має вигляд невеликої чашечки з кришечкою, які робляться з металу. Кадило підвішується на ланцюжок, а всередину його лягають шматочки ладану і вугілля. І Росія, і Україна, церковне начиння якої не відрізняється, мають ще таке обрядове пристосування як ковчежець, по суті це невеликий ящичок для зберігання миру, єлею, помазків для них і спеціальних ножичок, - все це використовується при хрещенні. Для того, щоб подати воду або «теплоту», церковною мовою це тепла вода іноді з додаванням вина, використовують церковнослужителі спеціальний ківш, він же красовуль. А ось для кроплення людей святою водою священик використовує кропило, яке для звичайної людини виглядає як велика щітка.

Кожна людина, яка хоча б раз бував у церкві, знає, що в ній знаходиться безліч свічників, але далеко не кожен знає, що переносний свічник, куди ставиться одна свічка, називається прімікірій, а ось свічник для двох свічок - це вже дикирій. Звідси випливає, що свічник розрахований на три свічки це трикирій (використовується такий свічник тільки на Великдень). А тепер питання до Вас, чи є у Вас церковне начиння придбати (Україна) яке ми можемо? Чи цікавить Вас церковне начиння, продаж її? Наш приватний музей готовий придбати церковне начиння, а саме старовинну зі срібла 84, 88 проби, золота 56 проби: складні, потири, дароносиці, панагії, дискоси, лжиці, звіздиці, чаші. Предмети з емаллю, а також роботи кращих ювелірних майстрів К. Фаберже, Хлєбнікова, Овчиннікова, розглядаються роботи й інших майстрів.